雍和宮,慈杯一位女孩在祈福。買琉莫名(視覺中國/圖)
丟丟在杭州生活了七八年,璃手平均每三個月就會去一次寺廟,串喝最常去的咖啡是靈隱寺。丟丟觀察到,寺廟以往去靈隱寺的經濟游客多是中老年人,今年以來,其妙年輕人反倒成了主流。慈杯
2023年5月,買琉莫名去哪兒旅行和小紅書聯合發布的璃手《五一旅行趨勢報告》顯示,寺廟游的串喝相關門票預訂增長超11倍,雍和宮位列推薦榜單Top1。咖啡此前,寺廟攜程數據顯示,經濟2月以來,預訂寺廟景區門票的消費者中,90后、00后占比近一半。
多位寺廟游客告訴南方周末,前往寺廟是因為“最近很火”“很好看”“很出片”。寺廟的文藝氣息與悠悠禪意滿足了年輕人打卡拍照的社交需求,上香祈福、獻花禮佛也讓年輕人有了一種精神寄托。
寺廟出行熱,并非年輕人的“一廂情愿”,而是寺廟與年輕人的“雙向奔赴”。當下的寺廟,不再僅是燒香拜佛祈福之地,而是融合了圖書館、文創店、咖啡店、禪修室,甚至是心理咨詢室等的多元文化空間。寺廟經濟火熱,它帶來了怎樣的盈利情況和經營模式的改變?南方周末詢問了多家寺廟,但師父或義工均避開了此類話題,也有師父表示自己并不清楚。
諾那塔院位于廬山,該院的監院傳化法師告訴南方周末,寺廟需要自養自足,無論是寺廟的修建維護、研修活動,還是水電費等日常開銷,都需要自行出資,寺廟需要資金,自然會有一些自養的活動,“只要不違背佛法教義,都是合理的”。
寺廟旅游熱下,文創產品和法物供不應求。靈隱寺的十八子手串、雍和宮的香灰琉璃手串、財神廟的母錢等法物成為在年輕人中流行的爆款單品。
其中最出圈的是雍和宮手串。五一期間,雍和宮發布公告稱預約接待2萬人,4月29日預約數據顯示,5月3日前的門票全部約滿。在小紅書上,話題#雍和宮手串#有1.4億的瀏覽量,包含款式介紹、購買流程和心得分享、代請代購等各類筆記數萬篇。
“代請”主要指為無法到寺廟現場的人請手串、掛墜等法物。北京人大磊就是專跑雍和宮的“代請”。他此前在互聯網行業工作十多年,但因長期伏案,身體欠佳,選擇了離職。2022年夏天,靈隱寺十八子手串登上熱搜,引起了大磊的注意,他從9月開始做起了雍和宮法物代請業務。
大磊主要通過社交媒體平臺接單,除了代請法物外,如果客戶有要求,他也會幫忙請愿、還
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