城市公共空間,包亞一般指城市中可供居民進(jìn)行社交往來(lái)、明城舉行各類活動(dòng)的市流開放性物理空間。作為承載公共服務(wù)的量曇重要場(chǎng)域,其建設(shè)質(zhì)量極大影響著人民的花現(xiàn)生活品質(zhì)和城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。如何營(yíng)造高質(zhì)量的需長(zhǎng)城市公共空間,近年來(lái)成為各個(gè)城市建設(shè)和發(fā)展的期主重點(diǎn)。
與此同時(shí),義破“文旅+”“社區(qū)商業(yè)”“網(wǎng)紅圖書館”“公園+商業(yè)”等空間消費(fèi)新場(chǎng)景、包亞新玩法、明城新體驗(yàn)接連涌現(xiàn),市流不斷重塑消費(fèi)結(jié)構(gòu),量曇進(jìn)一步釋放了消費(fèi)的花現(xiàn)需求和潛能。
這些城市發(fā)展機(jī)遇的需長(zhǎng)背后,同樣潛藏著不少挑戰(zhàn)。期主近日,南方周末專訪上海社會(huì)科學(xué)院城市文化創(chuàng)新研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、上海文化研究中心副主任包亞明,就城市更新、公共空間改造、消費(fèi)新場(chǎng)景等城市發(fā)展熱點(diǎn)話題進(jìn)行探討。
他認(rèn)為,城市更新的重點(diǎn)在于在地文化的重構(gòu)、重組和創(chuàng)新詮釋,真正找到區(qū)別于其他城市的著力點(diǎn)。城市公共空間可以孕育和發(fā)現(xiàn)城市未來(lái)發(fā)展的機(jī)遇,應(yīng)以創(chuàng)意和生活方式重塑城市的空間肌理,以“街區(qū)活力”推動(dòng)城市空間更新、消費(fèi)業(yè)態(tài)植入和人文歷史的創(chuàng)意性“活化”。
他還指出,“長(zhǎng)期主義”是破解消費(fèi)流量“曇花一現(xiàn)”的關(guān)鍵,需通過(guò)主題化統(tǒng)籌設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)感的空間重塑、歷史文化氛圍演繹、沉浸式內(nèi)容供應(yīng)等方式構(gòu)建消費(fèi)新場(chǎng)景,為消費(fèi)者營(yíng)造集主題化、沉浸式、現(xiàn)場(chǎng)感于一體的商業(yè)場(chǎng)景,把流量轉(zhuǎn)為存量。
上海社會(huì)科學(xué)院城市文化創(chuàng)新研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、上海文化研究中心副主任包亞明。(受訪者供圖/圖)
南方周末:“千城一面”是近些年討論較多的話題。人們到不同城市去,發(fā)現(xiàn)街道看起來(lái)都差不多,甚至賣的旅游紀(jì)念品都一樣,城市沒有特色。這樣的問(wèn)題您怎么看,應(yīng)該怎么解決?
包亞明:中國(guó)的城鎮(zhèn)化是在較短時(shí)間內(nèi)以很快的速度推進(jìn)的,所以顯得同質(zhì)化問(wèn)題過(guò)于突出。換句話說(shuō),城市化進(jìn)程假若由20年、30年拉長(zhǎng)至100年,它的同質(zhì)化現(xiàn)象就被時(shí)間稀釋得沒那么明顯了。同時(shí),由于發(fā)展時(shí)間緊迫、經(jīng)費(fèi)有限等制約因素,每座城市的“在地化”挖掘不夠,建設(shè)重點(diǎn)集中在建筑的功能性,極易導(dǎo)致同質(zhì)化。
要解決這一問(wèn)題,重點(diǎn)在于對(duì)包括歷史、民俗、藝術(shù)、建筑、當(dāng)?shù)厝说纳罘绞降仍趦?nèi)的在地文化進(jìn)行深度挖掘,重新構(gòu)思和重組,展開創(chuàng)新性的詮釋,讓歷史文化與城市發(fā)展形成交互關(guān)系,真正找到區(qū)別于其他城市的著力點(diǎn)。
上海的“建筑可閱讀”項(xiàng)目就是很好的實(shí)踐,通過(guò)歷史建筑的文化詮釋與旅游、文創(chuàng)等的聯(lián)動(dòng),對(duì)在地文化資源的利用和保護(hù)突破了“靜態(tài)保護(hù)”“博物館化”等固有思維,實(shí)現(xiàn)了歷史建筑的“活化”。
南方周末:如今,文旅產(chǎn)業(yè)成為激發(fā)消費(fèi)活力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力。如何從文旅維度來(lái)助力城市更新?
包亞明:基于我國(guó)當(dāng)前面臨的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與此前的日本有一定的相似性,我認(rèn)為參考借鑒日本的旅游觀光政策具備可行性。(