2024年4月,兩條人命涼山州寧南縣,血色死者冉拉發(fā)的彩禮母親在操持家務。南方周末記者 鄭丹 攝
距離彝族“殺豬年”還有8天,兩條人命阿根子組買了一把殺豬刀。血色第二天晌午,彩禮他攥著這把刀,兩條人命和22歲的血色兒子阿根日軌一起,捅死了冉家夫婦。彩禮
這樁血案,兩條人命發(fā)生在四川省涼山州寧南縣一間簡陋的血色麻將館里,監(jiān)控視頻完整記錄下全過程:2023年11月11日13時38分,彩禮阿根日軌持刀追著一個中年男人闖入麻將館,朝男人的脖頸連扎數(shù)次;阿根子組緊隨其后追進來,向男人捅刀。15秒后,一個中年女人試圖搶刀,阿根子組從身后砍來,女人癱倒在地。
殺人后,阿根子組從麻將館出來,蹲在隔壁茶樓門口,掏出一瓶礦泉水沖洗刀上的血。他抬頭問茶樓的老板娘,報警了嗎?
“我不走,就在這兒等警察來。”得知已報警,阿根子組埋頭繼續(xù)洗刀。茶樓老板娘看清了他的長相,滿臉滄桑,仿佛六旬老人,個子不高,體型細瘦。
實際上,阿根子組只有55歲。認識他的人都說,他是村里出了名的老實人,心里最惦記的事就是給兒子討媳婦。
冉家夫婦原本是阿根子組的親家。他們曾許諾將二女兒冉英英嫁給阿根日軌,后來悔婚。被殺死時,尚未退回阿根家付的三十多萬元彩禮。
2024年4月21日,南方周末記者從死者家屬處了解到,該案已由涼山州檢察院提起公訴。此前,阿根家委托中間人找到冉家求和,希望獲得諒解書,不要把仇恨留到下一代,被冉家拒絕了。
作為犯罪嫌疑人,阿根父子被羈押。
2023年11月11日,涼山州寧南縣,麻將館的監(jiān)控記錄下血案過程。視頻截圖
冉英英初見阿根日軌,在2021年底,通過兩邊的媒人介紹認識。兩人都因為成績不好,早早輟了學。15歲的她對愛情懵懂,喜歡長相好看的男孩,“我第一眼就喜歡上了他(阿根日軌)”。
阿根日軌也點了頭。他們聽媒人講,冉英英家境不錯,父親冉拉發(fā)是個農(nóng)村出身的大老板,常年在寧南縣城里做工程,租一套大房子住。
二十天左右,到兩人訂婚的日子。一向不愛干凈的阿根子組特意洗了個澡,穿上深藍色西服,前往寧南縣辦訂婚儀式。他將定金35.6萬元人民幣一沓沓擺在大盆里,再放兩瓶白酒和香煙,寓意喜慶。
冉拉發(fā)定的彩禮一共36.8萬元,這在當?shù)厥呛芷毡榈膬r格。阿根子組沒有砍價,剩余一萬多湊不上,他承諾等孩子們結婚后付清。訂婚當日,男方另付女方1.6萬元用于購買結婚穿的彝族服裝,總計交付37.2萬元。
在涼山,三四十萬的彩禮只是一個基本價格,如果女方條件出色,彩禮隨之飆升。當?shù)厝私榻B,要是娶一個有文化、工作好的女娃,身價錢值八九十萬也不足為奇。某種程度上,彩禮就代表面子,數(shù)額越高,雙方的面子也越大。
南方周末記者在當?shù)亓私獾剑?980年代末男人娶親,彩禮為兩三百元;1990年代末,漲到五六千元,這在當時也不是一筆小數(shù)目。后來,彩禮價格加速膨脹,漸漸偏離彝族傳統(tǒng)對于彩禮的初衷。
在彝語中,彩禮被叫作“烏然者”,這個詞具有“阿莫尼朵普”的含義,也就是喝媽媽乳汁的錢和父母養(yǎng)育的錢。對男方來說,付出彩禮是對女方父母的回報,也是維持婚姻的“保證金”。如果女方提出悔婚或離婚,就需幾倍償還彩禮。
過去一二十年,隨著本地勞動力外出務工,務農(nóng)補貼等經(jīng)濟收入來源多元化,居民們生活質量相較之前普遍有了明顯提高。攀比之風盛行,反映在高額彩禮上,許多家庭為給兒子娶妻而舉債。
如果不是跟全村“兜錢”,阿根子組就湊不齊36.8萬的彩禮。他只拿得出十多萬元,基于家族內部支持,大哥為他在信用社貸款10萬,弟弟貸了4萬,再跟村里東拼西湊,才如愿給兒子訂了婚。一位借錢給阿根子組的村民介紹,“結婚是大事,他們結婚我們出錢,到我們家結婚,他們家也給。”
當?shù)乜瓦\站的一位大巴司機說,兩三年前,她時常拉一些外地人進山區(qū),是專門針對彩禮需求做貸款業(yè)務的。每逢過年前后,頻繁有婚喪嫁娶,總有農(nóng)
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